期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从死亡开始——西方思潮死亡论述的轨迹
下载PDF
职称材料
导出
摘要
死亡作为生命存在的明显参照,成为整个人类文化史中极重要的绝对坐标:以死亡作为终点界线,生命的意义始得以突出和确立。死亡论述不仅在个体的生命处着墨,整个西方文化亦沿着对"死亡"概念的衍绎以标定每个时期自身与它时期的差异,进而呈显出不同时期对生命意义、对"人"本质思考的特质。
作者
陈大刚
机构地区
中国人民大学哲学院
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2007年第6期133-136,共4页
Qinghai Social Sciences
关键词
死亡
永生
生命意志
永恒回归
分类号
B1 [哲学宗教—世界哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
2
1
[德]海德格尔(Heiderger,M·) 著,陈嘉映,王庆节.存在与时间[M]三联书店,1987.
2
[法]让-保尔·萨特(Jean-Paul Sartre) 著,陈宣良等.存在与虚无[M]三联书店,1987.
1
梁家荣.
尼采的永恒回归学说与海德格尔的解释[J]
.哲学动态,2016(9):66-72.
被引量:1
2
昆德拉,谷正江(译).
选择沉重[J]
.现代领导,2006(1):44-44.
3
杜雅芬.
尼采生命意志的永恒回归[J]
.青年文学家,2016,0(6X):187-187.
4
王维民.
政治哲学与美学的共向旨归——从两则格言看尼采与孔子思想的会通[J]
.闽江学院学报,2011,32(4):49-53.
5
李银河.
快乐与内疚[J]
.喜剧世界(下),2016,0(8):1-1.
6
李银河.
快乐与内疚[J]
.国学(吉林),2016,0(6):72-72.
7
贡孟璇,杨荣辉.
成功=99%的汗水+1%的才智[J]
.中学生数理化(高一使用),2010(6):3-3.
8
蒙培元.
为什么说中国哲学是深层生态学[J]
.新视野,2002(6):42-46.
被引量:44
9
孙左华,王武云.
先秦移民及其影响[J]
.山西高等学校社会科学学报,2002,14(6):65-67.
被引量:1
10
李科林.
时间的生命内涵——德勒兹的时间概念[J]
.世界哲学,2012(5):99-108.
被引量:8
青海社会科学
2007年 第6期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部