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论明朝皇帝“祀天”态度的演变

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摘要 "祀天"是历代"大典",皇帝必须亲自出席,以表示作为"天子"地位的合法性。明朝从太祖至孝宗,都亲祀天地,缺席祀典从武宗晚年开始。嘉靖十九年,祀天由勋臣代行,此后成为惯例。神宗在位的四十八年,仅祀天两次。从"祀天"的态度,可以看出明朝皇帝从亲政到疏懒的变化,但反映的却是整个社会对传统礼教的蔑视,是明朝中后期上下互动的"自由之风"在上层的表现。

作者方兴

机构地区江西师范大学财政金融学院

出处《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第12期97-100,共4页 Jiangxi Social Sciences

关键词明朝祀天传统礼教自由之风

分类号 K248 [历史地理—中国史]

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2007年第12期

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