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“以人为本”论纲 被引量:6

Outline of Human-Oriented Theory
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摘要 马克思和恩格斯创建的唯物史观以及其后的推进,是以"以人为本"的"主客体互补"的模式为轴线的。列宁和斯大林的哲学存在的问题是偏离了"以人为本"的"辩证唯物主义"。毛泽东一方面是有中国特色的人道主义即仁道主义的奉行者,另一方面在理论上公然批判人道主义。"四人帮"恶意批判人道主义,从理论本质上表现了对马克思和恩格斯的人道主义的彻底背叛。在建设和发展社会主义市场经济的今天,必须坚持以人为本,在市场经济条件下实现人的发展。 The historical materialism, created by Marx and Angles, and the following advancement, is with the axis of the mutual completion of subject and object. Problem of Lenin and Stalin's philosophy lies in that it diverges from the human-oriented dialectical material. Mao Zedong pursued the humani-tarianism of Chinese character, namely benevolence on one hand, on the other hand, he criticized humanitarianism publicly. The Gang of Four criticized the humanitarianism maliciously, which totally betrayed the humanitarianism of Marx and Angles in theory. In Today's building and development of the Socialist market-oriented economy, we should adhere to the human-oriented principle, arid realize the development of human being in the situation.
作者 胡义成
出处 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2008年第1期1-6,共6页 Journal of Hefei University of Technology(Social Sciences)
关键词 以人为本 人道主义 主客体互补 人的发展 human-oriented humanitarianism mutual completion of subject and object human development
  • 相关文献

二级参考文献12

  • 1郝晓光.研究马克思主义哲学人性范畴应廓清的几个关键问题——兼谈对分工与分配的否定之否定[J].湖北社会科学,2006(5):5-8. 被引量:15
  • 2胡义成.人道悖歌——马克思主义人道主义新论[M].北京:华夏出版社,1996..
  • 3王锐生.以人为本的社会历史观意义[N].人民日报,2004-09-03.
  • 4黄楠森.以人为本凸显人道主义价值观[N].人民日报,2004-09-03.
  • 5.马克思主义与人道主义[N].光明日报,2003-08-19.
  • 6.马克思主义与“以人为本”[N].北京日报,2004-03-01.
  • 7马克思恩格斯全集,第49卷(第一版)[C].北京:人民出版社,1982.49.
  • 8胡义成.人道悖歌--马克思主义人道主义新论[M].北京:华夏出版社,1996.
  • 9参见《人民日报》2004年9月3日、《光明日报》2003年8月19日、《北京日报》2004年3月1日等所刊黄楠森先生的学术讨论文章.
  • 10.黄楠森先生的学术讨论文章.《光明日报》,2003年8月19日.

共引文献22

同被引文献86

引证文献6

二级引证文献8

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