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论胡礼垣的大同思想

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摘要 胡礼垣作为清末改良主义思想家的代表人物,在其留给后世的煌煌巨著中,处处闪耀着大同思想的光辉,时时流溢着对大同理想的向往与渴望。他的思想是以大同思想为归宿。翻开卷帙浩繁《胡翼南先生全集》的就会发现,胡翼南畅谈大同理想,不仅在时间上早于康有为,在所涉及的内容上,认识的水平上,也丝毫不亚于康有为。
作者 张礼恒
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期173-178,共6页 Jiangsu Social Sciences
关键词 康有为 大同 佛教
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参考文献28

  • 1[台]沈云龙主编.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集》(264)卷26,第1页.
  • 2.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集·满洲叹》(264)卷37.,.第16页.
  • 3《胡翼南先生全集·梨园娱老集》(263)卷23,第1页.
  • 4《胡翼南先生全集·满洲叹》(264)卷36,第1页.
  • 5胡礼垣.《康说书后》,郑大华编.《新政真诠》,[沈阳]辽宁人民出版社1994年版,第247页.
  • 6胡礼垣.《<劝学篇>书后》..《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集》(262)卷15.,..
  • 7.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集·梨园娱老集》(264)卷26.,.第1页.
  • 8.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集·劝学篇书后·知类篇辨》(263)卷16.,.第1页.
  • 9.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集·梨园娱老集》(263)卷23.,.第1页.
  • 10.《中国近代史资料丛刊·续刊·胡翼南先生全集·伊藤叹》(264)卷35.,.第1页.

共引文献4

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