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精神的狂欢与栖居的开启——元散曲“隐逸”题域的多维审视 被引量:2

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摘要 "叹世归隐"是元散曲的一大重要表现域,在其"消极"模态中,蕴涵着对儒家"积极"之道的省察与"文化习性"的改写;在其集体的深层退却中,潜藏着对"栖居"的构筑和审美境界的开启,并以一种"守道超世"的方式,寻求"内向的超越"。就其"放形骸任自由"的内在精神和反讽式的叙述风格而言,带有明显的"狂欢化"特征。
作者 冯文楼
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2008年第1期152-159,共8页 Social Science Front
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[英]以赛亚·伯林.《自由论》,南京:译林出版社,2003年,第204-209页.
  • 2贝任讷.《散曲概论》,北京:中华书局,1931年.
  • 3[俄]巴赫金.《拉伯雷研究》,李兆林、夏忠宪等译,石家庄:河北教育出版社,1998年,第97页.
  • 4任讷.《散曲概论》卷2,北京:中华书局,1931年,第14、18、17、7页.

共引文献12

同被引文献9

引证文献2

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