期刊文献+

论中国古代文学欣赏的非“懂”性 被引量:1

On Non-"Understanding" in the Appreciation of Ancient Chinese Literature
下载PDF
导出
摘要 "懂"是现代文学理论范畴,是理性主义的产物。中国古代文学欣赏不以"懂"为标准。中国古代文学理论把"读"和"解"进行了区分,"读"和"解"都属于文学欣赏活动,但"读"比"解"更具有根本性,没有"解"仍然可以欣赏,并且不影响欣赏的性质,但如果只有"解"而没有"读",即对文学作品的感受和体味,那就构不成欣赏。中国古代的"解"主要是文意上的,它与现代文学理论中的"懂"具有根本性的不同。 " Understanding" is a theoretical concept in the modem literary theory, a product of rationalism, rarely seen in ancient Chinese literature. "Reading" and" Interpreting" are two concepts in ancient Chinese literature, which belong to literary appreciation, but "reading" is more than" interpreting" because appreciation can be made without" interpreting". However, the reversal does not work for there is no appreciation without"reading"." Interpreting'focuses on the literary meaning in ancient China, much different from" understanding" in modem literary theory.
作者 高玉
出处 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期104-109,共6页 Hebei Academic Journal
基金 教育部"新世纪优秀人才支持计划"资助
关键词 “解” “读” “懂” 古代文学 文学欣赏 "interpreting" "reading" " understanding" ancient literature literary appreciation
  • 相关文献

参考文献23

  • 1词源[Z].北京:商务印书馆,1988.
  • 2祖保泉,陶礼天.司空表圣文集笺校[M].合肥:安徽大学出版社,2002.
  • 3司马迁.史记[M].上海:上海古籍出版社,1986:337
  • 4黄叔琳,等.增订文心雕龙校注[M].北京:中华书局,2000.
  • 5欧阳修.六一诗话[A]..历代诗话[M].北京:中华书局,1981.267.
  • 6.刘禹锡集[M].上海:上海人民出版社,1975..
  • 7董仲舒.春秋繁露[M].上海:上海古籍出版社,1989..
  • 8谢榛.四溟诗话[A].丁福保.历代诗话续编:下册[C].北京:中华书局,1983..
  • 9薛雪.一瓢诗话[M].北京:人民文学出版社,1979..
  • 10张怀瓘.书议[A].法书要录[M].沈阳:辽宁教育出版社,1998.

共引文献216

同被引文献3

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部