期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
魏晋南朝志怪小说中的孔子形象
被引量:
4
原文传递
导出
摘要
魏晋南朝志怪小说中的孔子形象既有保持本色的一面,也有濡染新风而变异的一面,具体表现为四个主要特点:保持了一个儒者的本色、流露了隐逸的思想情趣、保持了两汉圣人感应天意和先知先觉的神异光环、被从民间百姓的视角还原为平凡的人。其原因主要与这类志怪小说受到传统儒家思想、玄学庄风、两汉谶纬迷信之风的影响分不开,也是小说这种特殊文体规范的结果;此外,还可能受到佛教的影响。
作者
李剑锋
机构地区
山东大学文学与新闻传播学院教授
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2008年第1期102-108,共7页
Confucius Studies
关键词
魏晋南朝
志怪小说
孔子形象
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
69
参考文献
15
共引文献
22
同被引文献
126
引证文献
4
二级引证文献
3
参考文献
15
1
周楞伽辑注.《殷芸小说》,上海,上海古籍出版社,1984年版,第42页.
2
汪绍楹校注.《搜神记》,北京,中华书局,1979年版,第133页.
3
吴树平校释.《风俗通义校释》,北京,中华书局,1980年版,第125页.
4
范宁校正.《博物志校证》,北京,中华书局,1980年版,第95页.
5
余嘉锡.《读已见书斋随笔·冲波传》.《余嘉锡文史论集》,长沙,岳麓书社,1997年版,第616页.
6
梅鼎祚.《古乐苑》,《文渊阁四库全书》影印本,台湾商务印书馆1986年版.
7
汪绍楹校注.《搜神记》[M].中华书局,1979年版.第91页,第79页.
8
王晓毅.
《人物志》形成的政治文化背景[J]
.东岳论丛,2007,28(6):86-91.
被引量:5
9
顾颉刚.《春秋时的孔子和汉代的孔子》,见《古史辨》第二册.
10
周予同.
纬谶中的孔圣与他的门徒[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),1933(2):23-62.
被引量:4
二级参考文献
69
1
王晓毅.
"因循"与建安至景初之际曹魏官方政治哲学[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2004,41(6):74-81.
被引量:8
2
.读人物志[A].汤用彤.汤用彤学术论文集[C].北京:中华书局,1983.205.
3
[10]张秉楠.孔子传[M].吉林文史出版社,1991.6.
4
.《史记·孔子世家》[M].,..
5
康有为.《孔子改制考》[A].姜义华编校.《康有为全集》第3卷[C].上海古籍出版社,1992年版.第2、326页.
6
.《孟子·离娄上》[A]..十三经注疏[C].中华书局,1980年版..
7
.《春秋元命包》[A]..《纬书集成》[C].河北人民出版社,1994.620页.
8
.《春秋握诚图》[A]..《纬书集成》[C].河北人民出版社,1994.826页.
9
.《春秋演孔图》[A]..《纬书集成》[C].河北人民出版社,1994.578页.
10
陈寿.三国志[M].北京:中华书局,1982..
共引文献
22
1
鄧國軍.
孔子聖化的歷史演進及其動力機制[J]
.诸子学刊,2019(1):23-35.
2
张赪.
现代汉语介词词组“在 L”与动词宾语的词序规律的形成。[J]
.中国语文,2001(2):149-155.
被引量:11
3
王平,长风.
论《红楼梦》的预叙方式及其功能[J]
.红楼梦学刊,2001(4):127-138.
被引量:11
4
王平.
论中国古代小说的审美类型[J]
.文艺研究,2005(10):77-86.
5
李道和.
晋唐小说螺女故事考论[J]
.文学遗产,2007(3):41-50.
被引量:9
6
赖勤芳.
论林语堂对孔子形象的消解与重建[J]
.社会科学辑刊,2007(5):209-214.
被引量:3
7
王平.
《红楼梦》“一僧一道”考论[J]
.红楼梦学刊,2008(3):1-17.
被引量:9
8
刘雪飞.
关于儒学宗教性问题研究的反思[J]
.齐鲁学刊,2008(4):23-26.
被引量:2
9
杨民.
《人物志》与《颜氏家训》才性观之比较[J]
.西南交通大学学报(社会科学版),2008,9(5):92-95.
10
赵博.
谶纬中孔子为汉制法之说的研究与探讨[J]
.内蒙古农业大学学报(社会科学版),2009,11(1):284-287.
同被引文献
126
1
黄金鹏.
纬书与汉魏六朝文论[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),1999,36(4):104-109.
被引量:7
2
季羡林.
儒学?儒教?[J]
.文史哲,1998(3):34-34.
被引量:9
3
李冬君.
先秦儒家圣化模式的形成与发展[J]
.华侨大学学报(哲学社会科学版),1997(2):71-76.
被引量:2
4
马宏山.
论《文心雕龙》的纲[J]
.中国社会科学,1980(4):177-195.
被引量:13
5
毕万忱,李淼.
《文心雕龙·正纬篇》探微[J]
.文史哲,1981(5):67-73.
被引量:1
6
卓支中.
《正纬》意义试探[J]
.暨南学报(哲学社会科学版),1993,15(2):118-125.
被引量:2
7
徐兴无.
谶纬与经学[J]
.中国社会科学,1992(2):129-140.
被引量:10
8
徐公持.
《正纬》篇衍说[J]
.文学评论,1991(6):97-104.
被引量:1
9
孙蓉蓉.
《正纬》与谶纬——《文心雕龙·正纬》篇辨正[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2004,41(4):129-137.
被引量:5
10
王守亮.
汉代谶纬故事述论[J]
.浙江海洋学院学报(人文科学版),2014,31(2):34-38.
被引量:2
引证文献
4
1
张玖青.
谶纬与文学关系研究平议[J]
.古代文学理论研究,2022(1):609-625.
2
曹智频,邓妍.
有关孔子神化的几个问题[J]
.前沿,2013(10):8-11.
3
刘勇强.
神怪小说创作的精神桎梏与解套策略[J]
.明清小说研究,2015,0(2):75-93.
被引量:3
4
王岳玺.
魏晋南北朝志怪小说中孔子的神异化特征[J]
.潍坊学院学报,2024,24(1):1-4.
二级引证文献
3
1
刘勇强.
神怪小说批评中的偏见与误解[J]
.河北学刊,2017,37(5):79-87.
被引量:1
2
高原.
当代中国奇幻电影的现状与发展[J]
.民族艺术研究,2017,30(6):30-38.
被引量:4
3
朱锐泉.
才学小说产生机制的“同人”性质——一次传播学视域内的观察[J]
.文学评论丛刊,2015,0(2):90-102.
1
徐向群,闫春新.
皇侃《论语义疏》的注经特色[J]
.哲学动态,2011(11):35-40.
2
刘伟.
魏晋南北朝宗教思想探究及其对志怪小说的影响[J]
.心事,2014,0(20):120-120.
3
潘晓玲.
孔子之道及经典的现代意义[J]
.剑南文学(经典阅读)(上),2013(2):111-111.
4
屈戎.
“中庸”与“非中庸”[J]
.党史文汇,2005(3):55-56.
5
王葆玹.
读《魏晋清谈》[J]
.孔子研究,1994(4):119-122.
被引量:1
6
曾维加.
汉魏六朝道教与民间信仰的关系——以志怪小说为中心[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),2008,29(10):156-160.
被引量:1
7
傅一岑.
魏晋志怪小说中的“宗教观”——人、神、鬼[J]
.文教资料,2012(26):30-32.
8
曾仲权.
六朝之理与六朝美学——以张岱年论中国古代哲学之理的五个意谓为根据[J]
.内蒙古社会科学,2014,35(6):151-157.
9
汪玉琪.
佛教慈悲观与南朝志怪小说[J]
.文教资料,2015(34):63-65.
10
支媛.
六朝志怪小说中的异化主题及其神话思维渊源[J]
.佳木斯教育学院学报,2013(7):122-123.
孔子研究
2008年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部