摘要
儒家思想政治教育——"教化"学说的理论基调来自对西周传统的继承和改造、创新。表现为:从人性假定上寻找教化的本原;从价值之源——天道与人道关系的探究上,确立其理论的合理性依据;从"变"与"不变"的辩证政治实践中标举"更化"主张,为其"教化"学说用世开辟道路;从政治理想的"终极关怀"或最高目标——"大一统"的要求出发,综合利用内修与外化相结合的"内圣外王"之道,最终实现其"止于至善"的"平天下"的根本目标。
出处
《广西社会科学》
CSSCI
2008年第2期180-183,共4页
Social Sciences in Guangxi