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杨时承洛启闽的理学思想 被引量:4

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摘要 程门弟子杨时承洛南传,开拓了洛学在南方的传播与发展,特别是为南宋朱熹闽学的诞生并上承二程洛学为儒学正脉提供了必要的学脉渊源。杨时的理学思想即是以洛学为宗,在洛学的论域内所作的阐释与发挥,他强调理本气化,重视分殊之用,主张反身格物,关注静中体验未发等,这些观点虽不为后学朱熹完全泥守,但却有开启闽学端绪之意义。杨时的理学思想在程朱理学的传衍中起上承下启的作用。
作者 刘京菊
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2008年第1期80-86,共7页 History of Chinese Philosophy
关键词 杨时 洛学 闽学
  • 相关文献

参考文献37

  • 1杨时.《余杭所闻》,《龟山集》卷十三,文渊阁《四库全书》本,台湾商务印书馆,1983年,第1125册,第241页.
  • 2《南都所闻》,《龟山集》卷十三,第245页.
  • 3程颢,程颐.《河南程氏粹言》卷第一,《二程集》,中华书局,1981年,第1171页.
  • 4《余杭所闻》,《龟山集》卷十二,第231页.
  • 5《跋横渠先生书及康节先生人贵有精神诗》,《龟山集》卷二十六,第354页.
  • 6《孟子解》,《龟山集》卷八,第172页.
  • 7《踵息庵记》,《龟山集》卷二十四,第332页.
  • 8《两宋思想述评》,东方出版社,1996年,第138、140页.
  • 9罗豫章.《遵尧录四》,《罗豫章集》卷四,中华书局,1985年(下同),第49页.
  • 10李侗.《答问下》,《李延平集》卷三,中华书局,1985年(下同),第46页.

共引文献12

同被引文献46

引证文献4

二级引证文献1

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