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朕即法律——从《贞观政要》对唐太宗的评价谈起被引量：1

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摘要原来道德话语和法律话语也存在着"有我之境"与"无我之境"的分别。道德话语一定要在有我之境时,才能收喻人之效,法律话语一定要在无我之境时,方能公平。

作者苏亦工

出处《民主与科学》 2008年第1期58-61,共4页 Democracy & Science

关键词法律话语《贞观政要》唐太宗 “无我之境” “有我之境” 评价道德话语

分类号 D092 [政治法律—政治学] K242 [历史地理—中国史]

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