“一”与“多”，人文奥运的哲学基础--从古希腊奥林匹亚到北京

奥运精神从古希腊到公元4世纪被窒息,从19世纪由法国人皮埃尔·顾拜旦(Pierrede Cou-bertin)的倡导而被恢复,到2008年奥运盛会来到北京,走过了从"神性"到"人性"、又从"人性"跌入"一神"统治的深渊,然后重归"一元"到"多元"的路向,直至融入东方中国的"一多不分"哲学,完成了几个阶段哲学基础模式的转换。西方"一多二元"哲学基础的"一"不再是独一无二的上帝;"多"不再是受"一"主宰的"多"。"一"的理念,今天是"多"(万物间、人类间)的通(或互系);奥运会是"一"(相融相通)的世界,人与人相通互系的地方。随着奥运在北京举行,中国传统"一多不分"——"多"之间的相通互系哲学意识正在注入这个世界性"一"与"多"向着互系转化的过程。中国特色的互系哲学,正为人类多元文化的和谐共处、国际社会和平秩序的创建和持续,发挥着思想文化方面的积极作用。