摘要
保罗·利科的意志现象学关联着存在而寻找一种客观性,此学说认可并运用了胡塞尓现象学的意向性分析的描述方法,却质疑了胡塞尓所坚持的情感及意志现象奠基于知觉及一般的客体化行为之上的观点,并以更为存在主义的方式改写了其超越观念论,从而否定了认知之光在意志及情感领域内的方法上的可行性,开拓了一个以动机、努力、感动等为理性的指针,通过存在行动而达至存在状态的实践理性的畛域。
出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2008年第2期120-126,共7页
Southeast Academic Research