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生命·情境·表演——试析谭霈生戏剧本体论的基本构成与内在张力 被引量:3

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摘要 谭霈生的戏剧本体论不只是关于戏剧文学本体的理论,也不宜简称为戏剧情境本体论。事实上,与戏剧存在本身的动态性、复杂性、综合性相一致,谭先生的戏剧本体论乃是由生命本体、情境本体、表演本体动态合成的,并具有鲜明的实践性、动态性、整体性和前瞻性。在谭先生的戏剧本体论体系中,生命是戏剧艺术的深层本体,情境是戏剧艺术的形式本体,表演是戏剧艺术的现实本体;换言之,对于真正的、现实的戏剧作品即戏剧演出来说,在形态学层面上,其本体是表演;在艺术学层面上,其本体是情境;在美学层面上,其本体是生命。这三者既互相区别,构成戏剧艺术本身的内在矛盾,又能实现有张力的统一(统一于戏剧演出),从而使戏剧艺术作为一种自身具有独立性、整体性的存在永葆活力。
作者 汪余礼
出处 《云南艺术学院学报》 2008年第1期16-22,共7页 Journal of Yunnan Arts University
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参考文献4

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  • 2[英]福勒(Fowler,F·) 编,周永明等.现代西方文学批评术语辞典[M]四川人民出版社,1987.
  • 3[美]朗格(Langer,S·K·) 著,刘大基等.情感与形式[M]中国社会科学出版社,1986.
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引证文献3

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