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《西藏度亡经》对西方死亡观念的影响 被引量:2

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摘要 《西藏度亡经》对亡灵切合人性的理解、指导,是整个20世纪20年代西方世界对藏传佛教发生兴趣的原因。本文着重从三个方面讨论该题目:(一)西方基督教死亡问题的回答中发展出了不可克服的张力;(二)《度亡经》对死亡的理解;(三)《度亡经》对死者灵魂的引导的仁爱慈悲,它帮助人类更为深刻地省察灵魂的奥秘。本文得出的结论是:基督教生死观的内在张力,为《西藏度亡经》在西方精神世界的拓展提供了契机。从某种意义而言,《度亡经》在西方的流行表明西方人开始接受人类其它时间体验形式。
作者 林开强
出处 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期190-193,共4页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1[法]米歇尔·沃维尔(著),高凌瀚译.死亡文化史[M].中国人民大学出版社,2004,
  • 2[德]舍勒著,孙周兴译.死·永生·上帝[M].中国人民大学出版社,2003:6,7,
  • 3莲花生著,徐进夫译.西藏度亡经[M].宗教文化出版社,2005.
  • 4冯沪祥.中西生死哲学(第七章):佛家的生死观[M].北京大学出版社,2003.
  • 5[美]拉·莫阿卡宁.荣格心理学与西藏佛教[M].商务印书馆,1999:34.
  • 6《罗马书》8:11.

同被引文献22

引证文献2

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