期刊文献+

康德的理性地位与自由“实在”论

下载PDF
导出
摘要 人的"存在"过程一定是一个行为的过程,即"实践"的过程,这样的过程不仅提供了人的存在与自然存在的区分,而且提供了两者联系和统一的必然条件。人作为理性的存在和作为具有自由意志的道德主体,其本身就具有以自身为目的的纯粹意愿和自由。自由的理念将自然的人引向了自身作为智性的存在,从而呈现出人作为"存在"的真正意义。自由或自由意志所提供的是关于纯粹原则的本体理念,自由的原则或道德律不仅是纯粹的,而且是"实在"的,它一定要通过实践的理性体现在人的行为中,从而使得理性规定的纯粹性和决定性成为某种"客观"的存在。只有人"存在"的过程才能通过实践的理性将纯粹理性王国的真实引领到自然的过程中。
作者 肖福平
机构地区 中山大学哲学系
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期58-63,108,共7页 Shandong Social Sciences
  • 相关文献

参考文献8

  • 1康德 苗力田译.《道德形而上学原理》[M].上海人民出版社,1986年版.第53-54页.
  • 2康德.《实践理性批判》[M].商务印书馆,1960年版.第111页.
  • 3Immanuel Kant: 《Critique of Judgement》trans. J. C. Meredith, Oxford, 1955. p108.
  • 4Martin Heidegger: 《 The Essence of Human Freedom》, trans. Ted Sadler, London : MPG Books Ltd,2002. p 190,194,194,194.
  • 5胡绳.《反理性主义的逆流》[J].读书月报,1941,(10).
  • 6Immanuel Kant. Critique of Practical Reason [ M ]. Beijing : China Social Sciences Publishing House Chengcheng Books Ltd. 1999. p43.
  • 7康德.《实践理性批判》.邓晓芒译.人民出版社,1998年版.第155,168,168,180页.
  • 8康德 邓晓芒译.《实践理性批判》[M].人民出版社,2003年版.第9页.

共引文献159

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部