期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
道家文化与古代早期小说文学品格的形成
下载PDF
职称材料
导出
摘要
古代早期小说的产生发展有本于中国原生文化和民间思想的一元,其中体现得最为充分和明显的是道家文化对其文学品格的滋养和影响。而古代早期小说文学品格的形成,主要表现在游心寓目的审美目的、玄言神怪的创作题材、贵异尚奇的文学特征等几个方面。
作者
向芃
郭岚
机构地区
四川大学文学与新闻学院
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
2008年第2期72-74,81,共4页
Journal of Chengdu University (Social Sciences)
关键词
古代早期小说
道家文化
神怪思想
贵异尚奇
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
3
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
刘明琪.
志怪小说:遥远的呼应与承接——论中国小说观念的觉醒和中国小说的真正成立[J]
.北京师范大学学报(社会科学版),1998(2):22-29.
被引量:4
共引文献
3
1
林晓芝.
论中国古典文人戏曲“闪恋闪婚”情节模式[J]
.中北大学学报(社会科学版),2015,31(4):103-108.
2
黎世珍.
浅论《河图》《洛书》在中国文学史上的地位——以符号学为视角[J]
.重庆广播电视大学学报,2016,28(3):30-34.
3
张翠真.
婚姻文化视野下的望夫石书写——以《全唐诗》为中心[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2022(9):24-28.
1
宗元.
贾平凹小说的民间立场[J]
.理论学刊,2000(1):122-125.
被引量:4
2
孙俊亭.
底层民间思想者[J]
.中国社会导刊,2001(3):50-51.
3
刘娜.
柳宗元和苏轼游记审美目的研究[J]
.绥化学院学报,2010,30(1):90-91.
4
李耀军.
金庸有点冤大头[J]
.山西文学,2008,0(1):93-94.
5
刘守文.
民间思想和民间思想者——王明生《三十六说》读后[J]
.吕梁高等专科学校学报,2007,23(2):18-20.
6
袁炳发.
小小说创作的“陌生化”[J]
.绥化学院学报,2012,32(1):9-9.
7
周远政.
50年民间思想风俗史——关于《我哥刁北年表》[J]
.出版参考,2008(21):32-32.
被引量:1
8
浩洁.
《马桥词典》的方言功能[J]
.晋中学院学报,2016,33(6):96-98.
9
蔡多奇.
侗族傩戏“咚咚推”赏析[J]
.当代教育理论与实践,2011,3(7):132-135.
被引量:2
10
谢麦斯.
试论当代新诗语言的陌生化与极端化[J]
.北方文学(下),2011(8):65-66.
成都大学学报(社会科学版)
2008年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部