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文学经典的文化社会学审察

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摘要 在文化社会学视域里,文学经典的选取是一种排他性的建构性行为。个体审美评价要求普遍性认同的心理需要是文学经典建构的原动力。推动文本进入经典序列的方式主要有政治权力的推行、知识精英的遴选和大众舆论的评判。当下,图像作为与语言相对的一种表述力量异军突起,语言的中心地位遭到挤压,文学经典的中心地位相应遭到放逐。消费文化思潮使文学经典成了所指空洞的纯粹消费品。后现代文化对"中心"合法性的质疑,消解了文学经典存在的根基,为文学经典唱起了挽歌。
作者 刘晗
机构地区 吉首大学文学院
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2008年第2期205-207,共3页 Social Science Journal
基金 湖南省社会科学基金项目(06ZC115)
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参考文献6

  • 1艾略特.《艾略特诗学史集》,北京:国际文化出版公司,1989年,第189-190页.
  • 2鲁迅.《(绛洞花主)小引》,《鲁迅全集》第7卷,北京:人民文学出版社,1958年,第419页.
  • 3康德.《判断力批判》上卷,北京:商务印书馆,1985年,第75-76页.
  • 4皮锡瑞.《经学历史》,上海:上海书店,1996年,第89页.
  • 5王荣文.《金庸研究的新起点——(金庸茶馆)出版缘起》,《金庸茶馆壹》,北京:中国友谊出版公司,1998年,第40页.
  • 6安吉拉·默克罗比.《后现代主义与大众文化》,北京:中央编译出版社,2001年,第8页.

共引文献4

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