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区分“自然主义谬误”问题与“是—应当”问题——兼述一种新的消解“是—应当”问题的方法

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摘要 在摩尔看来,"善"是不可分析和不可定义的,任何想给它下定义的做法都犯了"自然主义谬误"。这与"是—应当"问题并不相同,后者是休谟提出的经典难题,即人们无法从事实陈述中逻辑地推演出一个价值判断。郑慧子先生在论证环境伦理的合理性时引入了"种间伦理"的概念,其逻辑起点随之由自然转换为人,从而消解了"是—应当"问题的存在。
出处 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》 2008年第1期37-39,共3页 Journal of Zhengzhou University of Light Industry:Social Science Edition
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参考文献4

  • 1[英]玛丽·沃诺克,.年以来的伦理学[M]商务印书馆,1987.
  • 2[英]达尔文(C·Darwin) 著,潘光旦,胡寿文.人类的由来[M]商务印书馆,1983.
  • 3[英]摩尔(G·E·Moore) 著,长河.伦理学原理[M]商务印书馆,1983.
  • 4[英]休谟(D·Hume) 著,关文运.人性论[M]商务印书馆,1980.

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