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试论“性善论”对中国法治的消极影响 被引量:2

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摘要 儒家思想是中国封建社会基本的治国思想,"性善论"则是中国传统儒家思想的重要基础。"性善论"为皇权所用造成权力制约机制不健全,"善"的价值体系造成泛道德主义及"性善"导致人格不独立严重阻碍了今天中国的法治建设。因此,借鉴西方先进的法治思想,克服儒家性善论的消极影响,是中国法治的必由之路。
作者 程延军
机构地区 内蒙古大学
出处 《辽宁行政学院学报》 2008年第3期27-28,共2页 Journal of Liaoning Academy of Governance
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献4

  • 1.邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993..
  • 2.邓小平文选(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994..
  • 3.马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1972..
  • 4郑天翔.《确保依法独立审判·独立植察》,载《人民法院报》1999年9月28日第三版.

共引文献49

同被引文献13

引证文献2

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