摘要
从历史形态上说,马克思主义美学是马克思主义创始人马克思本人关于审美、文学、艺术的论述及其所体现出来的思想;而从现实形态来说,马克思主义是一种社会运动的世界观,马克思主义美学是这种世界观的一部分,这就是说,马克思主义美学又是后人在一定的社会背景之下,根据某种知识框架对马克思主义美学的理解和重建。目前对马克思主义美学主要有四种理解与重建路径,即:以恩解马、以苏解马、以西解马、以马解马。它们各有侧重但均有局限。对马克思主义美学的理解与重建方面有两个问题必须引起重视:首先,理解与重建的对象应该超越传统视阈,把马克思所论及的美学问题当做一个由问题、准问题构成的"问题系",拓展马克思主义美学的对象与领域;其次,要达到理解的创造性,即当代视阈与马克思的视界融合,不仅需要以当代问题与马克思本人的美学问题、准问题、问题系进行对接,还需要勘察马克思考察问题的方法论及其现代转换的可能性,以及应用现代学术方法包括美学方法对马克思的美学问题进行新的透视的可能性。
The role of Marxist Aesthetics, examined from point of view of Herrneneutics, is to recover the theory of aesthetics that Marx presented, then to offer some new conceptions. The author reviews several modes of comprehending Marx's theory of aesthetics, and hold that Marx's argument on aesthetics is a complete unit, including questions, quasi-questions and problematic, the best approach to comprehend and reconstruct Marx's theory of aesthetics is to syncretize many modes of comprehension currently.
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第3期45-49,共5页
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
基金
江苏省社会科学规划资助项目:07WXB004