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鲁迅早期思想中的浪漫主义因素与中国现代性问题 被引量:2

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摘要 个体启蒙和民族启蒙双重纠结,是中国现代性工程有别于西方现代性的一大特征。这两种现代性主题的交织及其在清末民初中国知识界对浪漫主义的期待,充分地反映在以《文化偏至论》、《破恶声论》和《摩罗诗力说》三篇文章为代表的鲁迅早期思想中。从对这三篇文章的分析,我们可以看出,"任个人"与"兴邦国"不仅是早期鲁迅介绍吸收西方浪漫主义思想的基准,也是鲁迅对中国现代性核心问题的敏锐把握。
作者 张旭春
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期32-38,共7页 Literature & Art Studies
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参考文献9

  • 1Cf. Richard Holmes,Shelley: The Pursuit, London: Quartet Books, 1976, p. 678.
  • 2Cf. Jerome J. McGann, The Romantic Ideology, Chicago & London: The University of Chicago Press, 1983, pp. 125-126.
  • 3鲁迅.《文化偏至论》[A]..《鲁迅全集》第一卷[C].北京:人民文学出版社,1998年.第50页.
  • 4Cf. Hannah Arendt, On Revolution,New York: the Viking Press, 1965, pp. 73-75, p. 81.
  • 5邦雅曼·贡斯当.《古代人的自由与现代人的自由》,阎克文,刘满贵译,商务印书馆1999年版.
  • 6鲁迅.《破恶声论》[A]..《鲁迅全集》(8)[C].,.32—34页.
  • 7伊藤虎丸.《鲁迅、创造社与日本文学》,第238页,北京大学出版社,1995年版.
  • 8北冈正子.《摩罗诗力说材源考》,北京师范大学出版社1983年版,第1-82页.
  • 9鲁迅.《摩罗诗力说》..《鲁迅全集》第1卷.人民文学出版社,1982年版.第63-66页.

共引文献69

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