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从对“以太”的不同解读看中国近代哲学家的哲学思维

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摘要 十九世纪末,"以太"概念开始纳入中国近代哲学家的视阈,他们纷纷对其做出解读。康有为把"以太"说成"仁";严复把"以太"说成"气";章太炎把"以太"说成"阿屯";孙中山把"以太"翻译成"太极"。中国近代的哲学家直接把"以太"这个原始物质视为世界的本原,这折射出中国近代的哲学家的哲学思想与西方哲学的差距。这个差距体现在各自的哲学思维方式上,根源于中西方对自然科学的认识。
作者 曹发军
机构地区 四川大学历史文化学院
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2008年第4期115-117,共3页 Seeker
关键词 以太 中国近代哲学家 哲学思维
分类号 B25 [哲学宗教—中国哲学]
  • 相关文献

参考文献8

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二级参考文献23

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共引文献3

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2008年 第4期

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