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试析王阳明的“天理发用”思想--兼与朱熹理学比较

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摘要 王阳明发现了朱子之学对"体用一源"的割裂,并从朱子的"理一分殊"思想困境中走出来,他否定了朱熹所主张的分殊于事事物物之"殊理"的存在,承认事事物物只能是天理的发用流行,即提出自己的"天理发用"思想。阳明的"天理发用"思想既是阳明"心即理"思想的根源,亦是"心即理"哲学命题的归宿。
出处 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第5期13-15,共3页
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参考文献1

  • 1吴震.王阳明著述选评[M]上海古籍出版社,2004.

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