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自由:近代中国伦理启蒙的标志性理念 被引量:2

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摘要 中国近代的启蒙思潮是一种不同于西方理智启蒙的"伦理启蒙",它力图瓦解封建纲常伦理的神圣性与权威性,创造向自由民主社会前进的伦理基础与政治前提。明清之际内源性的伦理启蒙是中国走向近现代的先声,但由于其理论本身的局限性,直到严复引进了"自由"的理念,才使中国近代伦理启蒙产生了革命性的推动力量。
作者 徐嘉
出处 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期111-115,共5页 Journal of East China Normal University(Humanities and Social Sciences)
基金 国家社会科学基金项目"中国近现代伦理启蒙研究"(项目编号:06CZX019)阶段性研究成果。
  • 相关文献

参考文献16

  • 1马克斯·韦伯.《经济与社会》(上),林荣远译,北京:商务印书馆1998年,第241页.
  • 2[德]E·卡西勒.《启蒙哲学》,顾伟铭等译,济南:山东人民出版社,1996年,第37页.
  • 3[英]伯林.《反潮流:观念史论文集》,冯克利译,南京:译林出版社,2002年,第1页.
  • 4[美]微拉·施瓦支.《中国的启蒙运动》,太原:山西人民出版社,1989年,第3-4页.
  • 5谭嗣同.《仁学》(卷上).
  • 6[德]马克斯·韦伯著 林荣远.《经济与社会》(上)[M].北京:商务印书馆,1998年版..
  • 7魏源.《默觚上·学篇十一》.
  • 8张之洞.《劝学篇》(自序).
  • 9严复.《天演论·演恶》,《严复集》(第五册).北京:中华书局,1986年,第1393、1395页.
  • 10严复.《论世变之亟》[A]..《严复集》[C].中华书局,1986年版.第1-3页.

共引文献75

同被引文献84

引证文献2

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