期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
人的主体地位何来?——对西方学者的阐释的历史考察
下载PDF
职称材料
导出
摘要
主体性这个概念对于哲学和社会科学来说相当重要,但人的主体地位的确立并不顺利。从古希腊开始,西方思想家们对于如何从理论上确立人的主体地位进行了艰苦的探索。柏拉图和亚里士多德等人确定了何种特质的存在能被视为主体,基督教思想家们将人从理念体系中解放出来直面尘世和上帝,人文主义者和路德则在综合前两者的基础上将人的主体地位正式确立起来,为笛卡尔在认识论意义上阐述人的主体性打下了坚实的本体论基础。
作者
成孝良
机构地区
华中农业大学文法学院
出处
《跨世纪》
2008年第5期5-8,共4页
关键词
西方
主体
主体地位
分类号
K092 [历史地理—历史学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
吕明灼.
“人文精神”是一个历史范畴[J]
.东方论坛(青岛大学学报),2001(4):1-2.
被引量:2
2
刘柏修.
主线·主体·主调[J]
.黑龙江史志,1995,0(2):9-12.
3
素人.
希腊启蒙运动对人的主体地位的确立[J]
.宜宾学院学报,1995(3):37-42.
被引量:1
4
张晶.
马克思的社会发展理论及其当代意义[J]
.黑龙江史志,2013(13):321-321.
5
刘柏修.
人是方志记述的主体[J]
.江苏地方志,1994(1):12-13.
6
赵世瑜.
历史人类学:发现历史时期女性的历史记忆是否有了可能?[J]
.历史研究,2002(6):150-152.
被引量:1
7
陶思炎.
镇物文化三论[J]
.开放时代,1997(1):30-33.
被引量:1
8
姚斌.
论城市志中人的主体地位[J]
.沧桑,1994,0(2):38-40.
9
朗寓.
回望中国道路——从孙中山说起[J]
.中华文化画报,2008,0(7):22-27.
10
震江.
文明 社会进步和人类开化的标志[J]
.国家人文历史,2015,0(7):18-19.
跨世纪
2008年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部