再论《1932年特克斯四苏木弟子呈给管治伊犁五旗堪布喇嘛的一份报告》
出处
《中国蒙古学(蒙文)》
2008年第4期77-82,共6页
CHINA MONGOLIAN STUDIES
-
1阿拉坦陶古茹.蒙古国音乐大师色·刚其格苏木拉[J].中国蒙古学(蒙文),2014,42(1):65-68.
-
2希·哈斯巴特尔.以民俗学控制论探析喇嘛情歌中的违规情结[J].中国蒙古学(蒙文),2012,40(4):102-109.
-
3马志坤.蒙古国蒙古语使用状况报告——阿尔杭爱省浩同图苏木个案[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2011,38(5):106-108. 被引量:1
-
4包彩红.清代雍和宫及从蒙旗派遣的喇嘛[J].中国蒙古学(蒙文),2015,43(1):131-135.
-
5达古拉.论化缘喇嘛的媒介作用[J].中国蒙古学(蒙文),2009,37(6):100-103.
-
6仲兰.“敦塌目”一错再错[J].咬文嚼字,2006(3):35-35.
-
7张美芳,王克非.澳门翻译的历史与现状[J].中国翻译,2006,27(1):39-43. 被引量:2
-
8荷叶,萨其日嘎.图什业图旗代钦塔拉苏木忙来嘎查宗教信仰调研[J].中国蒙古学(蒙文),2014,42(1):106-110.
-
9勒·哈伦.答理麻固什不是“彦吉嘎庙”第一首席喇嘛[J].中国蒙古学(蒙文),2012,40(2):53-56.
-
10辛估乐,韩跟小.东格尔大喇嘛形象特色[J].中国蒙古学(蒙文),2015,43(5):111-115.