摘要
马克思的宗教思想有一个发展过程。他在早期比较倾向于宗教批判,但不是无分寸的盲目批判。后来,马克思更多是在中性甚至是一定的积极意义上讨论宗教,从而大体形成了一生比较完整的宗教思想,其中包括:关于宗教的根本属性——"掌握方式"说;关于宗教的存在形态——"文化传统"说;关于特定历史条件下宗教的功能——"社会黏合剂"说和"人民鸦片"说;关于宗教政策——"个人权利"说、以及关于宗教的未来——"自然消亡"说。虽然这一思想不及他的哲学、经济学和政治学论述得丰富完整,但也显示了其独特的探索性和思想魅力。这与马克思特殊的宗教经历、时代处境与思想革命有直接关系,而且宗教观念对马克思的一生及学说都产生了多方面的巨大影响。
出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2008年第4期42-46,共5页
Theoretical Investigation
基金
教育部人文社科重点研究基地重大项目《理性、信仰与和谐文化建设》成果之一(07JJD720037)