摘要
本文以《周礼·春官宗伯第三》"大司乐"中"乃奏黄钟、歌大吕、舞《云门》,以祀天神……"及"凡乐,圈钟为宫,黄钟为角,太簇为徵,姑洗为羽……"两段与乐律相关的文献为研究对象,通过汲取朱栽堉《乐学新说》之合理内涵,考辨出"每变之歌奏为大二度旋宫,同变之歌奏则为纯五度旋宫"及"祀天神、祭地祗、享人鬼三种不同祭祀乐所奏皆为异宫的宫、角、徵、羽四种调式,而并非同宫的四声"两段文献所蕴藏的内在逻辑。
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2008年第3期73-80,共8页
Musicology in China
基金
2005年度湖北省教育厅软科学类(音乐学)重点项目
