摘要
自然环境始终是各种文明发展的物质基础,环境的破坏最终意味着文明的自毁。后人道主义在这一问题的思考上颇有深意:通过对人是"万物的尺度"的批判,消解了人是自然"主人"的地位,确立了人与自然亲密共生的和谐生态理念;通过对资本主义社会"人的异化"的批判,揭示了人与自然双重异化的原因,确立了人与自然协调、可持续发展的和谐生态理念;通过对"契约伦理"的思维模式进行批判,揭示了人对自然之恶是人类自我认同危机的表现,确立了人对自然的道德关怀便是人对自身关怀的和谐生态理念。
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2008年第4期29-31,共3页
Social Science Journal