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论李觏以人为本的经学思想 被引量：1

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摘要 李觏是北宋著名的学者,在庆历前后普遍重视以人事解经的学术氛围中,其"以人为本"的经学思想尤为引人注目。他能从关注百姓生活、追求平等和发挥人的主观能动性等方面对这种思想加以系统深刻地阐释。这是对北宋初期"重人事"经学思想的深入探讨,代表了中国经学"内纯致用"的发展方向。
作者 刘越峰
机构地区 四川大学文新学院 成都
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2008年第7期58-61,共4页 Seeker
关键词 李觏 以人为本 民生 平等 能动性
分类号 K244 [历史地理—中国史]
  • 相关文献

参考文献10

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  • 8杨伯峻、论语译《注·季氏篇》,中华书局,1980年第12期.
  • 9《礼记正义·中庸(卷五十二)》,《十三经注疏本》,中华书局,1980年第10期,第1625页.
  • 10《胡适文存·二集卷一》,黄山书社,1996年版,第12期,第21页.

同被引文献11

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  • 4李逸安点校.欧阳修全集[M].帝王世次图序[M].北京:中华书局,2001:591.
  • 5李逸安点校.欧阳修全集.与石推官第一书[M].北京:中华书局,2001:992.
  • 6黄宗羲.宋元学案[M].卷一.北京:中华书局,1986:25.
  • 7张载.张载集·经学理窟[M].北京:中华书局,1978:288.
  • 8杨剑龙、陈德锦.真情实感:散文创作的真谛[M].文汇报,2002-08-31(008).
  • 9皮锡瑞.经学历史[M].北京:中华书局,2004..
  • 10叶至诚.《假如我是一个作家》[J].雨花,1979,.

引证文献1

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2008年 第7期

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