期刊文献+

论“巫史传统”对孔子思想的影响

下载PDF
导出
摘要 中国文化的特征之一是理性化的"巫史传统"。占据了传统学术主流地位的儒家学派,承担了将巫术经验制度化并予以传承的任务。孔子思想中对天帝祭祀、鬼神崇拜和仪礼制度的态度,集中体现了"巫史传统"中的理性主义倾向。
作者 马力
出处 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期21-24,共4页 Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)
  • 相关文献

参考文献18

  • 1[英]J 弗雷泽.金枝:上册[M].徐育新,等,译.北京:中国民间文艺出版社,1987.
  • 2许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1985..
  • 3李绍明.羌族以白石为中心的多神崇拜[A].宋恩常.中国少数民族宗教初编[C].昆明:云南人民出版社,1985.
  • 4司马迁.史记[M].长沙:岳麓书社,1994.
  • 5段玉裁.说文解字注[M].北京:中华书局,1980.
  • 6李学勤.《称》篇与《周祝》[A].道家文化研究:第3辑[C].上海:上海古籍出版社,1993.
  • 7张先贵.儒秘同源论.孔子研究,2000,(5).
  • 8陈明.中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向[J].博览群书,2004(8):4-26. 被引量:6
  • 9谢选骏.神话与民族精神[M].济南:山东文艺出版社,1986..
  • 10胡厚宣.甲骨文商史论丛初集:第3册[M].成都:齐鲁大学国学研究所,1946.

二级参考文献17

共引文献105

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部