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“妹榜妹留”新解 被引量:4

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摘要 "妹榜妹留"是黔东苗族神话中人、神和兽的始祖母。从历史比较语言学的角度来看,把"妹榜妹留"译成"蝴蝶妈妈"不妥,应为"花母蝶母"。在比较了同一母题在几个文本中的变体之后发现,"妹榜妹留"的形象是多个民间版本进行整合的结果。
作者 石德富
机构地区 中央民族大学
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第8期38-42,共5页 Guizhou Social Sciences
  • 相关文献

参考文献9

  • 1马学良 邰昌厚 今旦.《蝴蝶歌》[J].民间文学,1955,.
  • 2《妹榜妹留》《民间文学资料》第4集,1958年.
  • 3田兵.《苗族古歌》,贵州人民出版社,1979年.
  • 4杨通胜,潘朝光等.《苗族大歌》,第218-327页,黄平,施秉.镇远三县民委编,1989年(内部资料).
  • 5燕宝.《苗族古歌》,贵州民族出版社,1993年.
  • 6李炳泽.《(苗族图腾神话研究)序》,载吴晓东.《苗族图腾神话研究》,2002年,社会科学文献出版社.
  • 7吴晓东.《苗族图腾神话研究》,2002年,社会科学文献出版社.
  • 8《口传诗歌中的非口语问题——苗族古歌的语言研究》,第373、375页,民族出版社,2004年.
  • 9全国人民代表大会民族委员会办公室.《贵州省从江县加勉乡苗族调查资料·历史传说》,第1页,贵州、湖南少数民族社会历史调查组调查资料之七,1958年.

共引文献1

同被引文献16

引证文献4

二级引证文献1

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