期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
简析马克思、恩格斯在《神圣家族》中的哲学思想转变
被引量：
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
马克思主义哲学特别是唯物史观的形成是一个过程,在此过程中有很多重要的阶段,《神圣家族》代表了马克思、恩格斯在哲学思想上发生了许多转变,在许多方面突破了以前的思想。它是马克思主义哲学特别是唯物史观形成过程中的一个重要的里程碑。
作者
陆明丽
机构地区
广西师范学院法商学院
出处
《重庆科技学院学报（社会科学版）》
2008年第7期17-18,共2页
Journal of Chongqing university of science and technology（social sciences edition）
关键词
《神圣家族》
哲学思想
突破
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
3
共引文献
107
同被引文献
26
引证文献
1
二级引证文献
1
参考文献
3
1
马克思,恩格斯.神圣家族,或对批判的批判所做的批判[M].北京:人民出版社,1958.
2
马克思恩格斯选集(第1卷)[C].北京：人民出版社．1995．
3
列宁全集(第38卷)[C].北京:人民出版社,1972.
共引文献
107
1
马拥军.
作为人,我们怎么活?[J]
.湖南科技学院学报,2007,28(10):8-11.
2
柳祥美,侯力.
论马克思生活世界视域中的人[J]
.湖南科技学院学报,2007,28(11):74-76.
3
王太高.
诉的利益与行政公益诉讼[J]
.甘肃政法学院学报,2007(6):31-35.
被引量：5
4
黎珍.
社会资本与市民社会[J]
.贵州社会科学,2008(1):49-53.
被引量：6
5
邹江.
和谐社会建设与高校开展环境教育的关系研究[J]
.湖南科技学院学报,2008,29(6):83-84.
6
李雪梅,杭琍.
毛泽东思想政治教育理论及特色[J]
.淮南师范学院学报,2008,10(2):25-28.
7
周鹏.
毛泽东邓小平江泽民价值观的共同性简析[J]
.重庆科技学院学报（社会科学版）,2008(1):7-8.
8
邓慧仙,梁其才.
马克思《1844年经济学哲学手稿》中共产主义思想探析[J]
.重庆科技学院学报（社会科学版）,2008(1):22-23.
被引量：1
9
刘家用.
统筹城乡发展 促进城乡和谐[J]
.重庆科技学院学报（社会科学版）,2008(4):14-16.
10
吕书楠.
论物权法对人的终极关怀[J]
.重庆科技学院学报（社会科学版）,2008(4):59-60.
同被引文献
26
1
朱传棨,陈治桃.
马克思和恩格斯共同创立了唯物史观之浅论——读《神圣家族》笔记之一[J]
.马克思主义哲学研究,2007(1):87-103.
被引量：2
2
白春雨.
马克思科学人学的产生[J]
.内蒙古社会科学,2000,21(S1):17-21.
被引量：2
3
朱宝信.
群众历史活动是哲学真理的判定者和执行人——马克思《神圣家族》研究[J]
.广西社会科学,1997(6):79-83.
被引量：2
4
兴恺,江林.
《神圣家族》并未从根本上形成唯物史观——与彭立荣同志商榷[J]
.江淮论坛,1985(3):43-46.
被引量：3
5
王伟光.
马克思论人的本质和他的科学世界观的形成[J]
.马克思主义研究,1985(3):137-160.
被引量：3
6
徐瑞康.
《神圣家族》和马克思的哲学史观[J]
.武汉大学学报（人文科学版）,1985,39(1):45-50.
被引量：6
7
吴忠观,卫兴华.
在《神圣家族》中是否肯定了劳动价值论[J]
.学术月刊,1963,7(2):56-58.
被引量：1
8
吴卫东,刘潜.
思想的逻辑与历史观中的历史性:马克思《神圣家族》中新世界观的思想趋向[J]
.河南师范大学学报（哲学社会科学版）,1997,24(2):17-20.
被引量：1
9
傅敏智,曾鸣.
马克思主义诞生的标志是《神圣家族》[J]
.湖南师范大学社会科学学报,1991,20(4):48-51.
被引量：8
10
王长里.
《神圣家族》和历史唯物主义的形成[J]
.江西社会科学,1983,3(5):70-74.
被引量：4
引证文献
1
1
巫茜子.
新中国成立以来关于马克思恩格斯的《神圣家族》的研究综述[J]
.世纪桥,2018(12):93-96.
被引量：1
二级引证文献
1
1
刘凯,朱宗友.
近十年来国内学界关于《神圣家族》的研究述评[J]
.哈尔滨学院学报,2020,41(11):11-14.
1
侯宾.
佛土与世间:梁漱溟由佛入儒的思想转变[J]
.哈尔滨学院学报,2012,33(8):10-12.
被引量：1
2
吴米多.
工作中的简单与平凡——读《工作中的哲学》有感[J]
.上海纺织,2005(8):34-34.
3
周琰.
生日过后[J]
.当代学生（读写）,2010(1):71-71.
4
安会.
从马恩经典文本看马克思主义哲学的基本内容[J]
.科教文汇,2016(29):162-163.
5
范雯绮.
浅析马克思的哲学思想转变[J]
.青年与社会,2014(8):373-373.
6
杨帆.
“哲学是什么”与“什么是哲学”——哲学观的潜移默化[J]
.现代交际,2010(4):34-34.
被引量：2
7
哲学研究 一九六五年总目录[J]
.哲学研究,1965(6):105-106.
8
朱玉茹.
对于不可说的东西,我们必须保持沉默——早期维特根斯坦视阈中的哲学[J]
.前沿,2013(22):43-44.
被引量：1
9
张汝伦.
艺术中的哲学[J]
.文化市场,2006(1):4-8.
被引量：2
10
郭鹏.
试论普列汉诺夫的马克思主义哲学观[J]
.延安职业技术学院学报,2009,23(2):11-13.
被引量：1
重庆科技学院学报（社会科学版）
2008年 第7期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
