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山东大道教考 被引量:3

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摘要 山东地区自古以来素有神仙信仰,齐文化更是道教思想的主要来源;在道教发展史上,山东也是道教传播的重要地区。金代,中国北方兴起了三个新的道教派别:太一教、大道教和全真教。其中全真教与山东关系密切,这已为学界所熟知;而大道教和太一教与山东的关系,由于材料稀少而不为学者所重视。本文仅以目前所知的有限的材料为依据,对大道教在山东传播和发展的情况,做一简要的考察。
作者 白如祥
出处 《中国道教》 2008年第4期20-22,共3页 China Taoism
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参考文献3

二级参考文献1

共引文献9

同被引文献34

  • 1李刚.刘德仁的原籍新考[J].中国道教,2000(4):45-46. 被引量:3
  • 2陈智超.金元真大道教史补[J].历史研究,1986(6):129-144. 被引量:6
  • 3刘晓.元代大道教玉虚观系的再探讨——从两通石刻拓片说起[J].中国史研究,2005(1):117-126. 被引量:7
  • 4《道法会元》卷一《道法九要序》,《道藏》第二十八册,页676.文物出版社、上海书店、天津古籍出版社本,1988年.
  • 5袁国藩.《元代真大道教考》,原载《大陆杂志》43-4,后收入作者《元史研究论集》,台北,台北商务印书馆,1974年.
  • 6陈智超.《真大道教新史料-兼评袁国藩(元代真大道教考)》,《世界宗教研究》1986年第4期.
  • 7卿希泰主编.《中国道教史》第3卷,第9章第3节.
  • 8《创建大道迎祥宫碑》,至元十七年,1280.
  • 9《道绿张公法师墓志》,至元二十九年,1292.
  • 10杨浩,王平.《山东东平发现元代真大道教九祖玄应(?)真人碑》,西安碑林博物馆编.《碑林集刊》第11辑,西安,陕西人民美术出版社,2005年,第70-72页.

引证文献3

二级引证文献6

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