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新文化与旧传统的冲突——论少年中国学会的宗教论争

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摘要 20世纪20年代,少年中国学会因教徒不得入会的决议引起争论,后取消了评议部的议案。学会举行了三次宗教问题的讲演,编辑出版了三期宗教问题号,对宗教问题展开了深入的讨论。少年中国学会关于宗教问题的论争,在反对孔教为国教运动之后,在"五四"后反传统的语境中,在接受西方近代文明的背景中,论争加深了对于宗教的了解,加强了宗教信仰自由的见识,拓展深化了民主科学的意识。
作者 杨剑龙
出处 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第5期117-121,共5页 Gansu Social Sciences
基金 国家重点学科比较文学与世界文学项目成果 国家社会科学基金项目(05BZW041)中期成果
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参考文献40

  • 1曾琦.会员通讯.少年中国,1920,7(1).
  • 2少年中国,1920,10(4).
  • 3田汉.少年中国与宗教问题--致曾慕韩的一封信.少年中国,2001,2(8).
  • 4恽代英.我的宗教观.少年中国,2001,2(8).
  • 5北京总会的报告.少年中国,1920,2(8):64-64.
  • 6张闻天.少年中国学会会员与宗教问题.少年中国,1921,3(2).
  • 7《南京大会纪略》[J].少年中国,1920,3(2).
  • 8《少年中国学会规约修正案》[J].少年中国,1920,3(2).
  • 9苏甲荣.宗教问题号(上).少年中国,1920,2(8):1-1.
  • 10《王星拱先生的讲演》[J].少年中国,1921,2(8).

共引文献47

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