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尼采的“超人”与中国反现代性思想 被引量:1

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摘要 现代中国文化思想中的尼采有三副面孔:反抗现代性的"超人"、批判旧传统的"偶像破坏者"、人生艺术化的诗哲。本文讨论第一个方面。首先概括中国知识人对尼采"超人"所作的个人主义理解,然后分析王国维和鲁迅的在诠释尼采中所提出的"非物质"、"重个人"的文化重建纲领,最后以"群众"观为核心简要评论鲁迅尼采观的得失。
作者 单世联
出处 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第5期103-110,共8页 Social Sciences in Guangdong
  • 相关文献

参考文献23

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  • 2梁启超.《进化论革命者颉德之学说》(1902).李华兴,吴嘉勋编.《梁启超选集》.上海:上海人民出版社,1984年,第347页.
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共引文献32

同被引文献12

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  • 5葛兆光.中国思想史·导论:思想史的写法[M].上海:复旦大学出版社,2004.
  • 6弗兰克.生活在先,哲学在后[A].人与世界的割裂[C].徐凤林,李昭时译.济南:山东友谊出版社,2005.
  • 7以赛亚·柏林.浪漫主义的根源[M].吕梁等译.北京:译林出版社,2008.
  • 8鲁迅.二心集·上海文艺之一瞥[A].鲁迅全集(第4卷)[M].北京:人民文学出版社,2005.
  • 9鲁迅.华盖集·忽然想到[A].鲁迅全集(第3卷)[M].北京:人民文学出版社.2005.
  • 10歌德.歌德的格言和感想集[M].北京:中国社会科学出版社,1982..

引证文献1

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