口传、记忆与书写：对民间信仰流变过程的又一解释--以四川泸定岚安乡的哑吧灯为例

民间信仰的流变过程,既有传承人"口传身授"、记忆偏差的原因,也有文本书写变异等外部因素的影响。四川泸定岚安的哑吧灯的流变过程,是在保留相对固定主题的前提下,在民众能动参与中,不断加入"情境性因素"而产生的。文献与田野中的哑吧灯所呈现出的多样形态表明:哑吧灯不应被简单地视为历史遗留物,它应是在民众的参与中不断被再创造、再发明的。因此寻找"传统"的、"原生态"的哑吧灯,似乎有些难度。对于民间信仰的考察,目的不在于要寻找一个原型的本义,而在于要回到它的所生存的民间去,调查它的动态流变过程和发生的情境,理解那些丰富文本背后所蕴含的意义。