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略述《楞伽经》中如来藏“无我”义 被引量:1

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摘要 本文主要阐释《楞伽经》中所说如来藏之"无我"义。分析如来藏与外道"我"见的根本区别及具体的理论体现,说明如来藏之"无我"须从诸法唯心所现这一角度来理解。如来藏包括世间出世间一切法,而世间出世间一切法亦皆是心中之相,本自无我,众生有无明故于此心种种相执为实有,若无无明则知诸法唯心,体性如幻。此如幻之心相亦是诸法本真之相,属如来藏之有相的一面——此义在中国佛教中则被表述为"自心本自具足"、"一念三千"等。最后辨析如来藏"无我"义与"空无"的区别,说明如来藏之"无我"并非拨无本心,亦非断灭一切相,与"空无"之见有所不同。
作者 聂伟荣
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2008年第3期55-66,共12页 History of Chinese Philosophy
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献28

  • 1《佛说不增不减经》.《大正藏》.册16,页467a.
  • 2《究竟一乘宝性论》.《大正藏》.册31,页814a.
  • 3《佛性论》.《大正藏》.册31.页799c~800a.
  • 4.《大乘庄严经论》[A]..《频伽藏》大乘宗经论,署四[C].,..
  • 5《中阿台经》卷四十七,大正藏第一册.
  • 6印顺.《如来藏之研究》第二章第二节如来与界 巨石网络版.,.
  • 7《阿毗达磨大毗婆沙论》卷七一结蕴第二中十六纳息第四之一,大正藏二十七册.
  • 8《解深密经》卷一胜义谛相品第二,大正藏十六册.
  • 9《瑜伽师地论》卷五十一摄决择分中五识身相应地意地之一,大正藏三十册.
  • 10《瑜伽师地论》卷五本地分中有寻有伺等三地之二.大正藏三十册.

同被引文献3

引证文献1

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