存见道乐史料研究:北魏时期

北魏道乐史料多集中于北天师道领袖寇谦之的造作。以往学术界研究多孤立集中于此,未遑细研史料,更未以历史眼光关照前后发展脉络,故多得出过于拔高寇氏历史地位的结论,导致今人认识寇氏的作用以至科仪音乐史统一发展线索的紊乱。基于此,本文对原始资料再作细致研究,并关照前后历史事实考察从而提出新结论。认为寇氏在道教科仪音乐史上的地位既无开创之功,亦非举足轻重,前未超越东晋灵宝斋的水平,后也远不及南天师道领袖陆修静创建传统科仪音乐模式之伟业。