期刊文献+

论“文明冲突论”的狭隘性

On the Parochialism of "the Clash of Civilizations"
下载PDF
导出
摘要 "文明冲突论"具有双重含义:在国际政治上,它颠覆了西方文明具有普世性这个命题,但又通过对西方文明独特性的强调而重构了这个命题,其意是要劝喻西方国家深根固本,宁静志远。在国内政治上,它又显示了美国白人对日益活跃的少数族裔的恐惧和敌视。概言之,它既昭示了以美国为首的西方对非西方世界的深闭固拒,也显现了美国白人的惟我独尊。 The theory "the clash of civilizations" has two meanings: On the international relations,it puts importance on the idea that the west civilizations haven't strong popularity, but enough peculiarity, which means that the west should make its base stronger and refuse to accept the importance of the non - west forever. In the domestic politics, it shows the White' s shock and hate, and what' s more , the deep arrogance when they face the burgeoning minor ethnics.
作者 曹升生
机构地区 渤海大学历史系
出处 《中州大学学报》 2008年第4期19-22,共4页 Journal of Zhongzhou University
关键词 文明冲突论 东方主义 白人至上论 狭隘性 "the clash of civilizations" the Orientism the White' s Superior the parochialism
  • 相关文献

参考文献16

  • 1[美]塞缪尔·亨廷顿 周琪.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京:新华出版社,2002..
  • 2Joseph S. Nye, Jr. Conflicts After the Cold War [ J ]. The Washington Quarterly, 1995,19( 1 ) :5 - 24.
  • 3[美]爱德华·萨义德.东方学[M].北京:三联书店,1999.
  • 4John L. Gaddis. The Cold War: A New History [ M ]. New York: Penguin Press ,2005 : 15.
  • 5Wilson D. Miscamble, C. S. C. George F. Kenan and the Making of American Foreign Policy : 1947 - 1950 [ M ]. Princeton : Princeton University Press, 1992 : 353 - 354.
  • 6[德]贡德·弗兰克.白银资本:重视经济全球化中的东方[M].北京:中央编译出版社,2005:89-186.
  • 7Joseph S. Nye, Jr. Understanding International Conflict: An introduction to theory and history [ M ]. Readings: Pearson Education Inc ,2000 : 119.
  • 8[美]乔伊斯·阿普尔比.历史的真相[M].刘北成,薛绚译.北京:中央编译出版社,1999.
  • 9Douglas S. Massey, Nancy A. Denton. American Apartheid : Segregation and the Making of the Underclass [ M ]. Cambridge : Harvard University Press, 1995 : 156.
  • 10王希.多元文化主义的起源、实践与局限性[J].美国研究,2000,14(2):44-80. 被引量:225

二级参考文献3

共引文献381

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部