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从文化寻根到皈依自然——以韩少功的创作转型为例 被引量:1

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摘要 在当代生态批评视域中,文学活动与生态运动携手共进,将自然作为文学表现的主体,借助文学创作活动倡导人类关怀自然,拯救自然,并以新的“生态整体意识”来思考人与自然之关系,两者协作所创造的社会、文化、伦理、甚至审美价值是容易被大众理解并接受的。但当我们想说服大众:文学言语活动在拯救自然的同时又拯救了人类精神这一道理时,对这种内在关系的阐述却颇费口舌。
作者 潘华琴
机构地区 苏州大学文学院
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2008年第9期131-134,共4页
  • 相关文献

参考文献8

  • 1韩少功.《韩少功》,人民文学出版社,扉页.
  • 2鲁抠元.《自然与人文-生态批评学术资源库》(下),学林出版社,2006,第583页,第905,906页,第803页.
  • 3[法]让-雅克·卢梭.《论语言的起源-兼论旋律与音乐的摹仿》,上海人民出版社,2003,第1页.
  • 4[法]列维-布留尔著,丁由译.《原始思维》,商务印书馆,1985,第165页,第160页.
  • 5彭峰.《完美的自然-当代环境美学的哲学基础》,北京大学出版社,2005,第174,175页.
  • 6艾尔文.菲尔,范俊军,宫齐.当代生态语言学的研究现状[J].国外社会科学,2004(6):5-10. 被引量:62
  • 7东西.为野生词语立传[J].南方文坛,2006(2):47-48. 被引量:7
  • 8南帆.《文明的悖论-有感于韩少功的(暗示)》[J].出版广角,2003,.

共引文献68

引证文献1

二级引证文献1

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