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杜威对古代哲学的发生学解读 被引量:1

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摘要 出于诊疗时代征候、批判实证主义并重建哲学的目的,杜威以发生学的方法来解读古代哲学。在《哲学的改造》中,他从社会学角度历史地阐述了古代哲学形成的社会条件,揭示了本体界与现象界二重划分的秘密;在《确定性的寻求》中,他又从心理学角度历史地阐述了古代哲学形成的心理情结,揭示了理论与实践相分裂的根由。杜威对古代哲学的批判性解读,启示我们去关注哲学与生活世界的原初关联,以及它本然地所担负着的价值使命。
作者 钱厚诚
出处 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第5期49-54,共6页 Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[1]杜威.确定性的寻求[M].上海:上海人民出版社,2005.
  • 2杜威.经验与自然.傅统先译.南京:江苏教百出版社.2005:12
  • 3[3]杜威.人的问题[M].南京:江苏教育出版社,2006.
  • 4杜威 许崇清(译).哲学的改造[M].北京:商务印书馆,1958.21.

共引文献14

同被引文献4

引证文献1

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