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梅洛-庞蒂哲学的复魅之旅 被引量:6

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摘要 梅洛-庞蒂的整个哲学生涯可以被视为不断拓展的复魅之旅。在其早期哲学中,由于强调身体经验,通过承认主体不可分割地是身体和心灵、感性和理性、知觉和意识,从而否定了意识的纯粹性和透明性,也因此恢复了意识的神秘和丰富性;在其中期哲学中,由于关注诗意之思,他借助于艺术维度使语言(尤其是科学语言)回到了它的知觉基础,从而否定了语言的单纯表象功能,也因此恢复了语言的神秘和不透明性;在其后期思想中,通过引入闪耀着感性光芒,但却带着心灵(精神)物化和身体(物体)灵化双重性的"肉"概念,非常明显地恢复了自然的神秘及其自身价值。
作者 杨大春
出处 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期26-30,共5页 Tianjin Social Sciences
基金 国家社会科学基金项目“现象学在二十世纪法国哲学中的主导地位研究”(项目号:08BZX047)暨教育部新世纪优秀人才支持计划项目(NCET-06-0534)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献33

  • 1Maurice Merleau - Ponty, Parcours deux 1951 - 1961, Editions Verdier,2000,p. 13.
  • 2Maurice Merleau- Ponty, La Structure du Comportment, ditions《Quadrige》, 1990, p. 1.
  • 3Mauriee Merleau - Ponty, Phenomenologie de la Perception, Editions Garlimard, 1945 ,p. 489.
  • 4Mauriee Merleau - Ponty, Phenomenologie de la Perception, Editions Garlimard, 1945 ,pp. 230-231.
  • 5Mauriee Merleau - Ponty, Phenomenologie de la Perception, Editions Garlimard, 1945 ,p. 403.
  • 6Mauriee Merleau- Ponty, Le Primat de la Perception et ses Consequences Philosophiques, Editions Verdier, 1996, p. 43.
  • 7Mauriee Merleau- Ponty, Le Primat de la Perception et ses Consequences Philosophiques, Editions Verdier, 1996, p.67.
  • 8Maurice Merleau- Ponty ,Notes de Cours 1959-1961, Editions Gallimard, 1996, p. 203.
  • 9卡西尔 顾伟铭等译.《启蒙哲学》[M].山东人民出版社,1996年.第153页.
  • 10Mauriee Merleau- Ponty, Le Primat de la Perception et ses Consequences Philosophiques, p. 68.

共引文献14

同被引文献89

引证文献6

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