自在世界与人

人生活在人化世界之中,也生活在自在世界之中。人类生活的世界是人化世界与自在世界的有机统一。作为人化世界形成基础和作为人类生活外在自然环境并对人类生活发生直接作用的那部分的自在世界与人的关系对人来说甚为紧要。与人化世界一样,作为人类生活外在自然环境的自在世界所引发的生活效应,也是人的现实感性世界的一部分。因此,人对之既要诉诸客体的或直观的理解,也要当作实践去理解。马克思《1844年经济学哲学手稿》中对黑格尔抽象自然观的批判,并非主张对自在世界的虚置化。自在世界对人的作用是客观存在的,那种认为"自在世界与人无关"的观点是虚妄之论。它不仅否定了作为人化世界形成基础的那部分自在世界对人而言的积极意义,从而导致对人的实践和人化世界的唯心主义理解,而且会麻痹人们的神经,使人在作为人类生活外在自然环境的自在世界的破坏作用面前陷于纯粹被动的、毫无防备的危险境地。