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《金瓶梅》:对传统仪式信仰的颠覆 被引量:1

Chin Ping Mei:a Subversion of Traditional Beliefs and Rituals
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摘要 《金瓶梅》以现实为题材,演示的是世俗的枭雄,为的是酒、色、财、气:通过以家喻国、以血缘伦理喻政治伦理,在诸多的仪式叙事中,对父子、夫妇、兄弟、姐妹、主仆乃至神灵的信仰进行了"反讽"或"戏拟"式的摹画,完全颠覆了传统仪式的内涵,从反面说明了身不修则家不齐以致国不治、天下不平,唱的是一首劝惩之歌。 Chin Pin Mei,based on reality of the time ,by depicting the ambitious men entangled with wine, women and money, satirizes the relations between father and son, brothers and sisters, masters and servants and all the way up to the belief in gods, in a cates that without selfcultivation, there way totally subverting the traditional is no regular family,nor a governed rituals and moralities, thus advocountry nor a peaceful world.
作者 潘万木
出处 《荆门职业技术学院学报》 2008年第11期9-12,共4页 Journal of Jingmen Technical College
关键词 金瓶梅 传统 仪式 信仰 颠覆 Chin Ping Mei tradition rituals beliefs subversion
  • 相关文献

参考文献4

  • 1秦修容.金瓶梅会评会校本[M].北京:中华书局,1998.
  • 2[苏]乌格里诺维奇.艺术与宗教[M].王先春,李鹏增,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1987.
  • 3杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局出版社,1980..
  • 4浦安迪.中国叙事学[M].北京:北京大学出版社,1996..

共引文献1973

同被引文献31

引证文献1

二级引证文献7

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