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反讽的哲学思辩 被引量:5

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摘要 反讽源于自我审思、质疑与否定的哲学态度,其意义产生于二元对立或多元对立。反讽标志着主体性的觉醒,以"隐藏"与"矛盾"的基调提升着人对存在的认识,是一种"双重反思",是个体对生存的重新体验,对世界、对社会进行的一种创造性再描述。反讽之美在于发现了矛盾对立中的和谐性与统一性,它使各类对立进入相互转换的游戏并产生裂变和超越,使我们创造构想,从所看到的生命场域中的多重矛盾与冲突去思索和谐的可能。
作者 涂靖
出处 《长沙大学学报》 2008年第6期83-85,共3页 Journal of Changsha University
基金 湖南省教育厅重点科研项目。编号:07A010
  • 相关文献

参考文献6

  • 1Muecke,D.C.论反讽[M].周发祥译.北京:昆仑出版社,1992.
  • 2Kietkegaard, S. The Concept of Irony[M]. New York:Princeton University Press, 1989.
  • 3德里达.一种疯狂守护着思想[M].何佩群译.上海:上海人民出版社,1997.
  • 4Bakhtin, M. Dialogic Imagination[M]. Austin and London: University of Texas Press, 1981.
  • 5任继愈.老子新译[M].上海:上海古籍出版社,1985..
  • 6维柯.新科学[M].朱光潜译.北京:商务印书馆,1986.

共引文献84

同被引文献45

引证文献5

二级引证文献3

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