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先后天学说与儒道思想 被引量:1

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摘要 本文以中国易学史上颇为重要的学术命题"先后天学说"为例,从儒道互动的角度,揭示这一学说在学术史上的影响。全文先论"先后天学说"源于儒家经典《周易》的《文言传》,以及与道家"道法自然"思想的密切契合;次述"先后天学说"在发展过程中学术义蕴的衍扩,尤其注意揭示宋代"先后天方位"说所体现的儒道思想融通互动的学术特色;最后阐明"先后天学说"之"体"盖源于《文言传》,其"用"着重展露于宋人的"先后天方位"之说,并指出"先后天学说"的本质,是以超越时空的博大思维理念,考察宇宙、大自然、人类社会的化生之道,此间穿插着儒家以有为本而有无相生的互补精神,与道家以无为本而无所不为的超脱宗旨。综此三端,得出本文的结论:中国易学史上出现的"先后天学说",是儒道思想互动的至为典型之例。文中评述"道法自然"的哲理取向,揭明宋代学术界潜藏着"儒道互动"的人文精神,比照"先后天方位"互转禅代的哲学内涵等,皆属作者较为精到的学术创获。
作者 张善文
出处 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2008年第6期200-205,共6页 Southeast Academic Research
  • 相关文献

参考文献8

  • 1马振彪.《周易学说》,花城出版社2002年版,第423页.
  • 2《汉上易传·卷首》.
  • 3《宋史·朱震传》.
  • 4《朱文公文集》卷三十八《答袁机仲》.
  • 5胡渭.《易图明辨》.
  • 6《尚氏易学存稿校理》第一卷《周易古筮考》.
  • 7《尚氏易学存稿校理》第三卷《周易尚氏学》卷首.
  • 8《尚氏易学存稿校理》第一卷《焦氏易诂》.

同被引文献3

引证文献1

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