摘要
"雅乐",有学者认为是指正统的音乐,即无论是从审美意蕴看,还是从审美表达看,都符合礼乐规范,能体现儒家所极力称颂、和士大夫政治文化精神一脉相承的政治伦理教化审美观念的宫廷音乐,即所谓的"古乐"、"先王之乐",这种音乐一般都在祭祀活动和朝会仪礼中采用。有的学者则认为"雅乐"即《诗经》中的《雅》、《颂》。应该说,这些看法是有问题的。实际上,"雅乐"有广义和狭义之分,而且也并非仅指音乐。
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第11期105-109,共5页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)