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论克里普克的先验偶然命题与后验必然命题

Chreaps'Prior Accidental Proposition and the Apodictic Proposition
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摘要 自康德以来,人们,特别是康德主义者和逻辑实证主义者等总以为"先验的"就等同于"必然的","后验的"就等同于"偶然的",也就是说,"先验命题一定是必然命题,后验命题一定是偶然命题"。但是,克里普克却提出了"先验偶然命题"和"后验必然命题",也就是说,"先验的"并不一定是"必然的","后验的"也并不一定是"偶然的"。显然,克里普克的这个理论是与传统经验论观点相矛盾的,是对传统经验论的彻底打破,具有非常深远的历史意义。 Since Conde, a famous philosopher, people always thinks that there is a identity between the inevitable and accidentally. The prior proposition is certainly taken as the apodictic proposition. Chreap proposed the prior accidental proposition and the apodictic proposition . It is obvious that this theory is contrast to the traditional empiricism. But the theory is a break to the traditional philosophy and it has the extremely profound historical significance.
作者 李章吕
出处 《鸡西大学学报(综合版)》 2008年第6期35-37,共3页 JOurnal of Jixi University:comprehensive Edition
关键词 克里普克 先验性 必然性 先验偶然命题 后验必然命题 Chreap apriority inevitability prior accidental proposition apodictic proposition
  • 相关文献

二级参考文献2

  • 1康德.《纯粹理性批判》[M].商务印书馆,1997年.第527、533、534页.
  • 2索尔·艾伦·克里普克 梅文译 涂纪亮 朱水林 校.《命名与必然性》[M].上海译文出版社,2001年版.第14、14、33-6、36-7、80-3、93-117、14、14、74页.

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