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陶渊明的君主观念 被引量:1

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摘要 陶渊明是我国文学史上最有成就的文学家之一,同时,他又是一位深邃的思想家,他在晋末宋初的政治社会变迁年代,形成了自身的君主观念体系,而其君主观念的核心以及特色就是无君思想。本文试图从陶渊明生活的君权削弱的时代背景来研究其君主观念,特别阐释其无君思想。
作者 朱道平
出处 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2008年第6期332-334,337,共4页 Journal of Inner Mongolia Agricultural University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1[1]袁行霈.陶渊明集笺注[M].北京:中华书局,2005.
  • 2[5]郑杭生,等.社会学概论新修(第三版)[M].北京:中国人民大学出版社,2005.
  • 3[4]杨义,邵宁宁.陶渊明选注译评[M].长沙:岳麓书社,2005.
  • 4[7]马克思,恩格斯.马恩全集[M].北京:人民出版社,1990.507.
  • 5林伯钦.孤独的体认与化解——陶渊明文学精神新释[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2006,8(2):220-222. 被引量:2

二级参考文献2

共引文献4

同被引文献6

  • 1王处辉.中国社会思想史[M].天津:南开大学出版社,1989.
  • 2马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社.1990:472.
  • 3袁行霈.陶渊明集笺注[M].北京:中华书局,2005.
  • 4陈寅恪.金明馆初稿[M].上海:上海古籍出版社,2001.
  • 5逯钦立.陶渊明集[M]北京:中华书局,1979.
  • 6郑杭生.社会学概论新修(第三版)[M].北京:中国人民大学出版社,2005.243-244,247-248.

引证文献1

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